日常生活 カテゴリのアーカイブ

介護タクシー・福祉タクシーについて

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福祉タクシーとは、道路運送法第３条に掲げる一般乗用旅客自動車運送事業を営む者であって、一般タクシー事業者が福祉自動車を使用して行う運送や、障害者等の運送に業務の範囲を限定した許可を受けたタクシー事業者が行う運送のことをいう。 高齢化社会の進展等により、福祉タクシーの車両数等は着実に増加してきている。 （自動車：福祉タクシー – 国土交通省）

関連サイト

介護タクシーとは？サービス内容・費用・利用方法を解説！ | 知っておきたい介護の知識

介護タクシーと福祉タクシーの違い – アイラス福祉移送ネットワーク

介護タクシー｜美幌町｜介護の窓

介護タクシーチューリップ｜美幌町｜介護の窓

福祉タクシースマイル｜美幌町｜介護の窓

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介護タクシー の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

福祉タクシー の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

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中国の（母の日の）サンドアートパフォーマンス

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沙画是一种由泼洒有颜色的沙以及其他粉状颜料到作品表面上形成固定或者不固定的图案的艺术。常见的材料还包括矿石，晶石以及其他天然或者人工合成的材料。不固定的沙画在世界各地的文化历史中有着悠久的传统，很多时候是仪式性的活动的，常常带着宗教或者治疗目的。（沙画- 维基百科，自由的百科全书）

サンドアート（英語: Sand art）とは一般に、サンド即ち「砂」をマチエールとして行なわれる芸術活動全体を指している。 「サンドアート」という芸術分野は、いくつかの種類に分類される。砂浜の砂でお城等を造形する「砂像（サンドスカルプチュアもしくはサンドスタチュー）」。日本の小学校教育にも取りいれられている、糊の貼られたシートにマスキングして色砂をまぶして作る「砂絵（サンドペインティング）」。瓶の中に色砂を敷き詰めて、その地層の模様で絵を描く「グラスサンドアート」。バックライトでガラスの上の砂を照らし、オーバーヘッドでストップモーション撮影をする「砂アニメーション（サンドアニメーション）」。バックライトでガラスの上の砂を照らし、オーバーヘッドでライブ中継し、次々と砂絵を描いていき物語を展開させる「サンドアートパフォーマンス」等がある。 世界の伝統工芸や伝統芸能の多くにもサンドアートが存在する。チベット仏教の「砂曼荼羅」は、色砂を用いて何週間もかけて曼荼羅を描く宗教芸術。日本にも「盆石」というサンドアートの文化が存在する。黒いお盆の上に、白い砂で自然の風景を描き、石を岩や山に見立て配置する、日本古来の縮景芸術の一つ。また、日本には、1600年代に作れた、縦122メートル、横90メートル、周囲345メートルの巨大な砂絵「銭形砂絵」が今も香川県観音寺市に現存している。（Wikipedia ｰ サンドアート）

サンドパフォーマンスまたはサンドアートパフォーマンス（英語：sand art performance）は、砂を素材として表現を行なう芸術の一種である。 ガラス面に砂を撒きその下から光を当て、その光と影によって砂絵を描き、さらに砂絵を次々と変化させて構成する表現手法が一般に用いられる。 サンドアートパフォーマンスは、オーバーヘッドプロジェクタかライトボックスを使用し、真上に設置したビデオカメラから大画面に映し出される砂絵の物語と、パフォーマーの動きの両方を、観客がその場で観て楽しむライブパフォーマンスである。パフォーマンスを映像に録画し、映像作品として発表されたり、TVコマーシャルやプロモーション・ビデオに用いられるケースもある。サンドアートパフォーマンスを行う者を、サンドアートパフォーマーまたはサンドアーティストという。アニメーションとして製作されるものは砂アニメと呼ばれる。 砂を素材として表現を行なう芸術を総称し「サンドアート」と呼ばれる。（Wikipedia ｰ サンドパフォーマンス）

関連動画

Mother’s Day sand drawing / 沙画 母親節

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沙画 の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

サンドアート の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

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2月5日は笑顔の日（日本）
2と5の語呂合わせで、いつもニコニコと笑顔になっていようという日。

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ほほえみ（漢字表記では「微笑み」あるいは「頬笑み」、伊: sorriso、仏: sourire、英: smile）とは、ほほえむことで、ほほえむとは声をたてずに、にこりと笑うこと[2]。「微笑（びしょう）」とも。また、ほほえんでいる顔は笑顔（えがお）とも呼ばれる。（微笑み – Wikipedia）

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笑顔の日 の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

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イランカラプテの川柳（2018年 2月）開始です

イランカラプテ（Irankarapte）（こんにちは、はじめまして）、北海道アイヌ民族の言葉です。イ（それ）ラン（思い）カラプ（触れる）テ（させてください）。「あなたの心にそっとふれさせていただきます」の意。

川柳は17文字（5・7・5）自由詩。ユーモア川柳、風刺川柳、しりとり川柳、病み上がり川柳、福祉川柳、介護川柳、時事川柳、ツイッター川柳などがあります。皆様の温かい言葉をお寄せください。 自由調の「俳句」「和歌」「漢詩」「ポエム」「エッセイ」「コラム」「回文」「言葉遊び」などもどうぞお寄せください。投稿は、こちらです。masao.kato@docomo.ne.jp

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2月の季語
2月は季語が少ないが俳句の上では春の季語が多い。 立春、寒明、初春、早春、春浅し、睦月、旧正月、二月礼者、ニの替、絵踏、初午、針供養、奈良の山焼、 雪解、雪しろ、雪崩、残雪、雪間、凍解、氷解、薄氷、沍返る(いてかえる)、冴返る、春寒、余寒、 春の風邪、春時雨、猫の恋、白魚、公魚(わかさぎ)、鰔(さより)、野焼く、焼野、山焼く、末黒の芒(すすき) 麦踏、木の実植う、猫柳、片栗の花、雛菊、春菊、菠薐草(ほうれんそう)、蕗の薹(ふきのとう)、水菜、 海苔、獺の祭、鳴雪忌(2月20日、内藤鳴雪翁の忌日)、梅、梅見、盆梅、紅梅、黄梅、鶯(うぐいす)、下萌、いぬふぐり、菜種御供、磯竈、若布(わかめ)、バレンタイン、義仲忌、実朝忌、比良八講。（Wikipedia ｰ 2月）

北見で新春文芸・俳句大会 天位に戸村 周央さん
北見市中央公民館主催の29年度新春文芸・俳句大会が28日、市民会館で開かれた。初春の風景や元日の風情をうたった123句が持ち寄られ、互選により17人が受賞した。 大会は2句を出品し、合計得点で競った。天位に輝いた戸村周央さんの作品は「初灯笑みて遺影は年とらず」（他1句）、地位の女性の作品は「初春や糊効く母の割烹着」（他1句）、人位の女性は「母の手を添へていただく大福茶」（他1句）。　(澄)（2018年1月31日の記事 経済の伝書鳩）

川柳の投稿

2018年2月1日 の投稿
北国に 流氷寄って 春遠し（美幌梅花）
届けたい スペースシャトルに 哀悼花（美幌梅花）

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2018年（平成30年）１月のアーカイブ

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アーカイブ
この項目では、図書館学用語について説明しています。 コンピュータ用語については「アーカイブ (コンピュータ)」をご覧ください。 ウェブ情報のアーカイブについては「ウェブアーカイブ」をご覧ください。 映画用語については「フィルム・アーカイヴ」をご覧ください。 arXivについては「arXiv」をご覧ください。
アーカイブ (archive) とは、重要記録を保存・活用し、未来に伝達することをいう。日本では一般的に書庫や保存記録と訳されることが多いが、元来は公記録保管所、または公文書の保存所、履歴などを意味し、記録を保存しておく場所である。（アーカイブ – Wikipedia）

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2018 年 01 月のアーカイブ – 美幌音楽人 加藤雅夫
masaokato.jp/2018/01

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びほろ「まち育」出前講座について（美幌町）

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びほろ「まち育」出前講座（新たに講座を追加しました）
2018年1月23日 新着情報

「まち育」出前講座のメニューに、次の６講座を追加しました。
・美幌町まち・ひと・しごと創生総合戦略について
・知ってもらいたい成年後見制度
・まご育て講座
・新社会人のための健康講座
・知っているようで知らないタバコのはなし
・救命入門コース（２）
※講座の内容等につきましては、下記「まち育」出前講座メニュー表をご覧ください。

「まち育」出前講座とは
この出前講座は、町の職員が皆さんの集会や会合などに出向いて、役場の仕事や制度、さらには皆さんの暮らしに密着したものなどをテーマとしてご説明や実技指導をさせていただきます。お気軽にお申し込みください。 多くの皆さんのご利用をお待ちしております。

ご利用にあたって
対象者 / 町内に住所を有する方・町内で働き又は在学する方・町内で事業活動その他の活動を営む方で5人以上で構成する団体・グループ
日時 / 原則として月曜日～金曜日の午前9時～午後9時までです。なお、休日・祝日を希望する場合は、講座を担当するグループとの調整により可能な場合もありますので、お申し付けください。
場所 / 開催場所は、町内の公共施設又は集会室などとします。お申込者がご用意ください。
料金 / 資料の作成にかかる費用は原則として無料です。ただし、会場の設営の経費、有料の資料や材料費などは、実費負担となります。
申込み方法 / 代表者の方は、原則として開催希望日の1か月前までに次の申込書をまちづくりグループ政策担当（役場庁舎２階）までご提出ください。
びほろ「まち育」出前講座（新たに講座を追加しました） | 美幌町

関連サイト

びほろ「まち育」講座 | 美幌町

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出前講座 の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

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ご詠歌（梅花流）、はじめませんか？
毎月、7日、17日、27日。

北海道 網走郡 美幌町の寺院
瑞法寺［曹洞宗］ 電話番号 0152-ｰ73-2417

掲載写真（ご詠歌の楽譜・音符・五線譜）

三宝御和讃 作詞 高田道見 作曲 権藤円立
正法御和讃 作詞 大内青巒 作曲 権藤円立
大聖釈迦牟尼如来御詠歌（紫雲） 出典 傘松道詠 伝承曲

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ご詠歌
ご詠歌（えいか）とは、仏教の教えを五・七・五・七・七の和歌と成し、旋律=曲に乗せて唱えるもの。日本仏教において平安時代より伝わる宗教的伝統芸能の一つである。五七調あるいは七五調の詞に曲をつけたものを「和讃」（わさん）と呼び、広い意味では両者を併せて「ご詠歌」として扱う。 起源 / 語義としての詠歌とは、声を長く引き延ばして詩をうたうことである。日本では和歌を詠むこと、あるいは和歌そのものを詠歌と意味したが、後世では巡礼歌の俗称として用いられる。 このように広まった御詠歌は、全国各地で独自の発展と音節が付けられたが、大正10年に各地で伝えられてきた巡礼歌や音節を収集、編集し「大和流」が成立する。それまでの俗謡的な詠歌ではなく、近代的な理論に基づく仏教音楽としての詠歌へと発展することとなる。 大和流は真言宗系ではあるが特定宗派に属さない組織であり、その後に高野山真言宗の金剛流や真言宗智山派の密厳流、曹洞宗の梅花流など特定宗派に属する詠歌流派が誕生する。 （Wikipedia ｰ ご詠歌）

仏教音楽
仏教音楽（ぶっきょうおんがく）は、宗教音楽のうち、仏教に関するものをいう。 歴史 / 起源 / 仏教と音楽の関係は、仏教の開祖である釈尊の在世時より見られるもので、その始まりのひとつとして、説法の内容を記憶するため、言葉に節を付けていたことが指摘されている 。 日本への伝来 / 日本の仏教音楽のはじまりは、仏教の伝来と同時に仏教儀式の構成要素として伝えられた、外来音楽としての声明と雅楽である。 日本での発展 / 平安時代に、遣唐使留学僧として唐に渡った最澄と空海が声明を伝え、それぞれ天台声明と真言声明の礎を築く。また声明は、伝来以降、日本の音楽文化にさまざまな影響を与えてきた。 信者の活動用の音楽 / 巡礼や教化活動などにおいて、信者によって奏される仏教音楽。御詠歌や仏教讃歌などがある。（Wikipedia ｰ 仏教音楽）

宗教音楽
宗教音楽（しゅうきょうおんがく）とは、 宗教的な行事・儀式の一部あるいは背景として演奏される音楽のこと。つまり、礼拝（典礼・奉神礼）のための賛美歌や聖歌、祭礼などに用いられる音楽など、宗教的な実用音楽である。 宗教的なことを題材とし礼拝とは別に半ば独立して演奏される音楽。例えば、オラトリオや受難曲などのキリスト教的題材を元にした楽劇など。宗教的な芸術音楽である。仏教 / 仏教における宗教音楽としては、声明（しょうみょう）や御詠歌や仏教讃歌などが挙げられる。（Wikipedia宗 ｰ 教音楽）

関連サイト

曹洞宗御和賛御詠歌（御和賛御詠歌練習用メロディ付き）
僕の雑記帳 – たくろうの名曲玉手箱

お唱えを聴いてみましょう | 曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページ

梅花流詠讃歌 | 曹洞宗 曹洞禅ネット SOTOZEN-NET 公式ページ

曹洞宗 – ホーム | Facebook

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ご詠歌 の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

仏教音楽 の検索結果 ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫

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2018年の初夢（動物の権利と人権）

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動物の権利
動物の権利（どうぶつのけんり、アニマル・ライツ、Animal rights）とは、動物には人間から搾取されたり残虐な扱いを受けることなく、それぞれの動物の本性に従って生きる権利があるとする考え方である。 動物の権利と人権： 人権を守るために非暴力的な抗議行動を行ったことで歴史上有名なマハトマ・ガンディーは次のようにのべている。「国家の偉大さや道徳的な進化の度合いはその国が動物をどのように扱っているかで判断できる」、「私の心の内では子犬の命の貴重さは人間の命の貴重さにいささかも劣るものではない」（
Wikipedia ｰ 動物の権利と人権）

初夢
初夢（はつゆめ）とは、新年のある夜に見る夢。この夢の内容で、1年の吉凶を占う風習がある。 字義どおりに新年最初に見る夢とされることは少なく、現代では元日（1月1日）から2日の夜、または、2日から3日の夜に見る夢とされることが多い。（Wikipedia ｰ 初夢）

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イランカラプテの川柳（2018年 1月）開始です

イランカラプテ（Irankarapte）（こんにちは、はじめまして）、北海道アイヌ民族の言葉です。イ（それ）ラン（思い）カラプ（触れる）テ（させてください）。「あなたの心にそっとふれさせていただきます」の意。

川柳は17文字（5・7・5）自由詩。ユーモア川柳、風刺川柳、しりとり川柳、病み上がり川柳、福祉川柳、介護川柳、時事川柳、ツイッター川柳などがあります。皆様の温かい言葉をお寄せください。 自由調の「俳句」「和歌」「漢詩」「ポエム」「エッセイ」「コラム」「回文」「言葉遊び」などもどうぞお寄せください。投稿は、こちらです。masao.kato@docomo.ne.jp

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1月（いちがつ）はグレゴリオ暦で年の第1の月に当たり、31日ある。 日本では旧暦1月を睦月（むつき）と呼び、現在では新暦1月の別名としても用いる。睦月という名前の由来には諸説ある。最も有力なのは、親族一同集って宴をする「睦び月（むつびつき）」の意であるとするものである。他に、「元つ月（もとつつき）」「萌月（もゆつき）」「生月（うむつき）」などの説がある。 英語のJanuaryは、ローマ神話の出入り口とドアの神ヤヌスにちなむ。年の入り口にあたることから、ヤヌスの月となった。（Wikipedia ｰ 1月）

川柳の投稿

2018年1月1日 の投稿
酉去りて 戌来たりなば 福も来る（美幌音楽人）
新年の イランカラプテ 初日の出（美幌白雲）

2018年1月3日 の投稿
初夢や 犬来たりなば 宝船（美幌梅山）

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川柳コーナー カテゴリのアーカイブ ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫
masaokato.jp/blog/senryu

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2018年（平成30年） あけましておめでとうございます

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2018年
2018年（2018 ねん）は、西暦（グレゴリオ暦）による、月曜日から始まる平年。この項目では、国際的な視点に基づいた2018年について記載する。 干支 ： 戊戌（つちのえ いぬ）。日本（月日は一致）。平成30年。皇紀2678年。（Wikipedia ｰ 2018年）

元日
元日（がんじつ）は、年の最初の日、日付はグレゴリオ暦では1月1日（改暦前は旧暦正月一日）。「元旦」と同義である。 日本の元日 / 国民の祝日 / 日本では明治から大正・昭和前期まで皇室行事である四方拝にちなみ、四方節（しほうせつ）と呼ばれて祝祭日の中の四大節（紀元節、四方節、天長節、明治節）の一つとされてきた。 1948年（昭和23年）公布・施行の国民の祝日に関する法律（昭和23年7月20日法律第178号）第2条により、四方節に代わって「年のはじめを祝う」ことを趣旨とする国民の祝日となった。 日本各地では、元日の1月1日から1月3日まで（三が日）、または「松の内」[3]までを特に「お正月（おしょうがつ）」と呼んでこれを尊重し、毎年この時期独特の行事や慣習が執り行われる。（Wikipedia ｰ 元日）

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このサイトについて ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫
http://masaokato.jp/about

新ブログ、こんにちは！ ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫
http://masaokato.jp/2008/12/24/210018

投稿を再開いたしました(2017年9月23日) ｰ 美幌音楽人 加藤雅夫
http://masaokato.jp/2017/09/23/054511

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