2019 年 09 月のアーカイブ

北海道北見市の 北見南中学校器楽部 / 重井睦

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ちょっと・いい話（北見） 2019/09/24掲載（北見市／教育） 南中・重井睦校長の定年退職を記念 / 音楽教師で北見南中学校の重井睦校長（59）が、近く北見市内で開かれる同校器楽部の定期演奏会で、記念の指揮を執る。今年度末で定年退職するはなむけに、と部員や顧問教師が企画。市民情報をもとに本紙が同校に取材すると、重井校長と前回掲載の北見東陵中の河合健哉校長は、実は高校の同級生で、ともに音楽教師として管内吹奏楽活動の隆盛に尽力した旧友であることが分かった。 器楽部員達が定演で指揮を依頼 音楽振興へのお礼を込め 京アニ「三日月の舞」など3曲 / 重井校長によると、斜里高校の同級生でともに吹奏楽部に籍を置き「河合（健哉さん）は打楽器で、私はサックスでした。楽譜を用意したり、自分達2人で部活を引っ張っていった記憶があります」。教師初任地は斜里中。河合先生の初任地は小清水中で「近くなので、互いに張り合って活動していたと思います。家庭を顧みず、今では考えられませんけれど」。 9年間斜里中に勤務した後、北見南中へ。管内で最も歴史のある南中器楽部の5代目顧問として部員50人の大編成でコンクールに出場し、全道大会で金賞に輝くなど活躍した。その様子が、同部発行の定演プログラム内「器楽部栄光のあしあと」に記されている。南中に9年勤め、その後に赴任した津別活汲中ではリコーダー指導でも活躍した。 その後は管内各地の小・中学校で管理職となり、部活顧問を離れたが2017（平成29）年に16年ぶりに北見南中に戻って来た。「私自身が育てられた学校ですし、帰って来られてうれしかったです」 北見南中学校器楽部第44回定期演奏会は10月5日（土）午後6時から、北見市民会館で開催。指揮の打診に「生徒が主役だから」と固辞したが、3部構成のうち「最後だから第2部を任せる」と3曲のステージを与えられた。「ありがたいことです」 23日には部員やＯＢと初めて「セプテンバー」「友愛のファンファーレと聖歌」などの音合わせを行った（写真）。 すでにＳＮＳを通じて「どうやら重井が振るらしいぜ」（重井さん）と連絡が流れており、同部ＯＢ達が定演当日、各地から駆けつけるらしい。 「こんな場面を作ってもらえて」と重井校長。ありがとうの気持ちを込めてタクトを振る。(寒) (a href=”オホーツクのフリーペーパー経済の伝書鳩)

北見南中器楽部が定期演奏会 2019/09/24掲載（北見市／告知） 北見市民会館 / 10月5日 / 10月5日、北見市民会館で開かれる南中学校器楽部の定期演奏会は3部構成。1部と3部は同部顧問の教諭の指揮で、難曲や楽しい南中ショーを繰り広げます。 2部は元顧問で現校長の重井睦さんの指揮で「三日月の舞」などを演奏。部員達の強い思いで選んだ1曲で、京都アニメーションが制作したアニメ「響け！ユーフォニアム」の劇中歌。同部顧問の江藤めぐみ教諭によると、このアニメがきっかけで器楽部に入った生徒がいるほか、登場人物に自分の思いを重ね、励まされた生徒は少なくないそう。 悲劇に見舞われた京アニに対し、部員達は「自分達にできることは」と考え、演奏でエールを送ることにした。 同部の佐野響部長は「これからも素敵なアニメを制作してほしいと願っています。私達の演奏を聴いて下さる人に、その思いが伝わるような演奏を」と話しています（写真）。演奏会の最後に生徒が会場で募金を行い、京アニへ送る予定です。 (オホーツクのフリーペーパー経済の伝書鳩)

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青森県津軽地方の こぎん刺し (北海道北見市)

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北見の津軽刺し教室「ちくちく」を訪問 2019/09/25掲載（北見市／話題・文化） 静かなブーム…癒しの手芸「こぎん刺し」 / 天然素材や手仕事の価値があらためて見直され、素朴な美しさや使うごとに愛着を増す民芸品が静かなブームとなっています。中でも青森県津軽地方を代表する民芸品「こぎん刺し」は、ここ数年のハンドメイドブームも後押しし、若い世代からも注目が集まっています。北見市内の津軽こぎん刺し教室「ちくちく」を訪ねてみました。
◇こぎん刺しとは 風通しの良い麻を温かく着られるよう、東北の生活の知恵から生まれた刺繍（ししゅう）です。伝統的なこぎん刺しは藍染めの麻布に白い木綿糸を使って模様を刺します。母から娘へ、娘から孫へと刺し伝えられ、津軽の人々の心に受け継がれてきました。
◇美しい幾何学模様 「モドコ」と呼ばれる図案の基礎模様は数十種類あり「マメコ」（豆）や「ダンンブリコ」（トンボ）など、人々の身近にあるものの名前が付けられています。これら模様を組み合わせることで、無数のデザインが生み出されてきました。
◇癒しの針仕事 津軽出身で「ちくちく」を主宰する70歳女性は「こぎん刺しは、もはや体の一部」と言うほど身近なものになっています。ちくちくと鉢を動かす時間は小野寺さんに限らず多くの愛好者が「癒し」と答えます。 主宰の女性の下でこぎん刺しを始めて12年の67歳女性もその一人。「根気のいる作業ですが手を動かしている時間は『無』になって、落ち着きます」。図案を布に写したりしないため「移動中や家事の合間など、ちょっとした場所と時間で楽しめるのも魅力です」。
◇楽しみ方いろいろ こぎん刺しは布や糸、模様の組み合わせにより民芸風にも、北欧やモダンな感じにもなります。さらには仕立て次第でポーチやバッグ、ミトンやタペストリーなど暮らしを彩るものへと変身します。 70歳女性は、多くの人に愛され続ける理由を「伝統的なこぎんに今っぽいエッセンスを少し加えることで、現代生活に合った新しい楽しみ方ができるからではないでしょうか」。
◇素朴な美しさ一堂に 28、29日に5年ぶり作品展 / 津軽こぎん刺し教室「ちくちく」の作品展が28日（土）と29日（日）に開かれます。 会場は67歳女性宅のウッドハウス、時間は午前10時～午後4時。5年ぶりとなる作品展で、バッグ、ポーチなどの服飾小物をはじめ、蓋にこぎんを施した小物入れなど大小約300点をします。
掲載画像 : 幾何学模様が生み出す無限のデザイン（針刺し） / ちくちく〟と針を進める70歳女性と67歳女性 / 布に図案を写すことなく布目を拾って縫う / 手提げバッグに仕立てたこぎ (オホーツクのフリーペーパー経済の伝書鳩)

こぎん刺し（こぎんさし）とは、青森県津軽に伝わる刺し子の技法のひとつであり「刺しこぎん」とも呼ばれる。 津軽地方では、野良着の事をこぎん（小衣、小巾、小布とも）と呼んだためこの名前がついた。 一般に青い麻布に白い木綿糸で刺す。 (こぎん刺し – Wikipedia)

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2019 あなたとヒグマの共存のために (北海道)

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ヒグマ被害 10月は要注意 2019/09/24掲載（網走市／社会） 道が秋の特別期間で呼びかけ / 道のまとめたヒグマに関する過去30年のデータによると、ヒグマとの遭遇による死者・負傷者数は4月と10月が最も多かった。道は今月7日から10月31日までを「秋のヒグマ注意特別期間」としており、山菜やキノコ採りなどで入山する際は注意するよう呼びかけている。 死亡・負傷者が最多の時期 / 1989（平成元）年から2019年7月末までのデータによると、道内でのヒグマによる死亡・負傷者の総数は42人。月別でみると、4月と10月が10人と最も多く、5月の6人、9月5人と続く。データからは、春と秋に集中して人身被害が発生していることが分かる。 ヒグマによる人身被害発生時の被害者の活動内容を見てみると、「山菜・キノコ採り」が最も多く全体（42人）の64％（27人）を占めた。次いで「山林作業」14％（6人）、「農作業」「釣り」5％（いずれも2人）などとなっている。 過去10年の秋（9～10月）に道内で発生したヒグマによる人身被害は7件（負傷6人、死亡1人）。オホーツク管内では2014（平成26）年9月、滝上町の男性（76歳）が散歩中に襲われて負傷した。 道は「秋のヒグマ注意特別期間」に合わせ、ポスター掲示やリーフレットの配布などを通じて、注意を呼びかける。 「あなたとヒグマの共存のために」と題したリーフレットでは、クマとの事故をなくすためにはまず「ヒグマに出会わないこと」とする。〝遭遇防止策〟として、①クマの出没情報を収集②入山した際は音を出しながら歩く③薄暗い時は行動しない④クマの糞や足跡、食跡を見つけたらすぐ引き返す―よう促している。 毎年、網走市などにはクマの目撃情報が相次いで寄せられる。オホーツク管内において、秋は山菜、キノコ採りシーズンが本格化する。「私は大丈夫」という過信は禁物だ。ヒグマは有害鳥獣であるため駆除することはできる。しかし、まずはヒグマとの共存をめざすべきで、道も呼びかけているように、入山した際は人間の存在をクマに知らせ、〝クマエリア〟に入ったと思ったときは即座に引き返すなど、機敏な判断が求められる。(大) (オホーツクのフリーペーパー経済の伝書鳩)

関連サイト

ヒグマに注意 あなたがヒグマの被害に遭わないために – 北海道のホームページ

ヒグマ注意特別期間について – 北海道のホームページ

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2019 今年の秋サケ沿岸漁獲速報について (北海道オホーツク海側)

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今年の秋サケ沿岸漁獲速報… 2019/09/23掲載（その他／社会） 漁業調整委が発表 / 北海道連合海区漁業調整委員会は今年の秋サケ沿岸漁獲速報の第1報を発表した。全道的に漁獲が減少傾向だったここ数年に比べると、まずまずの出足でオホーツク海側もこの3年では最もよいスタートだが、漁業関係者は「本当にいい頃に比べるとまだまだ。これからだね」と、今後の豊漁に期待を寄せる。 オホーツク前年比109％のスタートも漁業者「まだまだ」 / 9月10日現在、全道の秋サケ漁獲数は165万7562匹。これは昨年の160万2745匹に比べ103.4％となっている。 宗谷岬から知床岬までを海区とするオホーツク系統群の漁獲数は9月10日現在、103万4397匹で全道の総漁獲数の2％を占める。前年同期の漁獲数（速報値）と比べると109.5％で、地区別では9月3日に操業が始まった宗谷岬～枝幸の西部地区が前年比85.9％、4日解禁の雄武～北見市常呂の中部地区が112.4％、6日からの網走～知床岬の東部地区は129.9％。 ここ3年におけるオホーツク系統群の9月10日現在の漁獲数（速報値）は2016年が82万4273匹、17年が63万1462匹、18年が94万3721匹。これらに比べ今年は順調なスタートのよう。 ただ、オホーツク海側では2003年～2013年に年間2千万匹の来遊を数えていただけに、ここ数年はその約半数にとどまることから、好調な出足も漁業関係者は気を緩めない。 網走合同定置漁業では20日、所属する5隻が午前6時前後、次々と網走港第4ふ頭に帰港。浜で待ち構える作業員により、手際よく荷分け作業が行われた。 同漁業関係者に、順調ですねとたずねると、「いやまだまだ」と厳しい表情。ただ「大ぶりのサケが多い」とし、「本格化はこれからだね」と、忙しい作業に集中していた。(寒) (オホーツクのフリーペーパー経済の伝書鳩)

漁業調整委員会には、海区漁業調整委員会、連合海区漁業調整委員会、広域漁業調整委員会、の3種類がある（漁業法82条）。このうち海区漁業調整委員会については、内水面漁場管理委員会とともに、漁業法その他の漁業関連法の定めるところにより、漁業調整のために必要な指示その他の事務を行う（地方自治法202条の2第5項）。 漁業調整委員会（ぎょぎょうちょうせいいいんかい）は、漁業に関する事項の処理にあたる行政委員会である。国や都道府県が置く。 (漁業調整委員会 – Wikipedia)

関連サイト

令和元年秋さけ漁獲速報（旬報）北海道のホームページ

北海道連合海区漁業調整委員会 – 北海道のホームページ

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2019年(令和元年) 9月25日(水曜日) 北海道美幌町の配食サービス

今日の体重は 48キログラム

水曜日の宅配弁当 ㈲中島食品 | 美幌町

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配食サービス / 調理や外出（買い物）が困難な高齢者世帯・障がい者世帯へ、安否確認を兼ねて週３回、食事を届けるサービスです。 配食日 毎週月曜日・水曜日・金曜日 配達時間 午後2時30分～4時30分（配達時間の指定はできません） 利用料金 500円（課税状況により町から助成があります） 利用には、申請が必要です。 詳細は、社会福祉協議会へお問い合わせください。 (配食サービス | 美幌町社会福祉協議会ホームページ)

関連サイト

北見保健所 | 北海道オホーツク総合振興局ホームページ

食中毒警報発令情報 – 北海道庁ホームページ

食品安全グループのページ – 北海道庁ホームページ

美幌町配食サービス事業実施要綱

買い物でお困りのみなさまへ | 美幌町ホームページ

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アイヌの子守唄 (世界の子守歌)

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アイヌ音楽（アイヌおんがく）は、主に北海道に居住するアイヌの生活文化の中で生まれた音楽である。 概要 / 「音楽」という概念は、近代ヨーロッパで構造化された概念であるため、世界には「音楽」に似た概念を持たない文化、持っていてもどこかずれている文化が存在する。また、現代において民族の文化がワールドミュージックとして紹介される際に、「音楽」の概念に含まれるかどうかが微妙なものも一律に音楽として紹介されることがある。アイヌの場合は、「音楽」に含まれうるものとして「ウポポ」があるが、音楽性も持っているが詞内容が重要でどちらかといえば文芸の系譜に属しそうな「ユカラ」もワールドミュージックとして紹介されている。 文字を持たない狩猟採集民族であるアイヌは音楽も全て口伝したため、その起源はいまだにはっきりしていない。近年様々な研究者によって聞き取り調査され、文字化されるようになった。 分類 子守唄 / 子守唄は日高アイヌはイヨンノッカ、イヨンルイカなどと呼び、旭川アイヌや十勝アイヌはイフンケと呼ぶ（ただしイフンケは二風谷あたりでは人を呪うという意味）。子守唄もまた即興性が高く、そのときの気持ちをそのまま歌うことが多い。一方で「オッホルルルルルル…」と巻き舌発音で赤ん坊をあやすだけのこともある。 (アイヌ音楽 – Wikipedia)

子守唄（こもりうた、子守歌、英: lullaby）は、子供を寝かしつけたり、あやしたりするために歌われる歌の一種。世界各国で様々なものが歌い継がれている。揺籃歌（ようらんか）ともいう。 (子守唄 – Wikipedia)

関連サイト

アイヌ民族文化財団ホームページ

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コサックの子守歌 (世界の子守歌)

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「コサックの子守歌」（ロシア語: Казачья колыбельная песня、英語: Cossack Lullaby）はロシアの作家ミハイル・レールモントフがカフカスへ流刑中に、テレク・コサック軍の地で採譜した子守歌である。 (コサックの子守歌 – Wikipedia)

子守唄（こもりうた、子守歌、英: lullaby）は、子供を寝かしつけたり、あやしたりするために歌われる歌の一種。世界各国で様々なものが歌い継がれている。揺籃歌（ようらんか）ともいう。 (子守唄 – Wikipedia)

関連サイト

コサックの子守歌 : 二木紘三のうた物語

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モーツァルトの子守歌 / フライシュマンの子守歌 (世界の子守歌 ドイツ)

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ねむれよい子よ庭や牧場に （ねむれよいこよにわやまきばに、ドイツ語: Schlafe, mein Prinzchen, schlaf’ ein）は「モーツァルトの子守歌」として間違えて伝えられている原語がドイツ語の子守歌で、日本では堀内敬三の「ねむれよい子よ 庭や牧場に」で始まる訳詞で広く知られている。 概要 / 「眠れ、王子さん、眠ってね」（ドイツ語: Schlafe, mein Prinzchen, schlaf’ ein）の意味で始まるドイツ語原詩の子守歌はモーツァルトが作ったと間違えて伝えられてきたが、最近の研究で、医師でアマチュア作曲家ベルンハルト・フリース（Bernhard Flies）、またはフリードリッヒ・フライシュマン（Johann Friendrich Anton Fleischmann）の作であることが分った。モーツァルトの作曲番号、ケッヘル番号はK.350であったが1964年の第6版で改定された。 作詞はフリードリッヒ・ヴィルヘルム・ゴッター（Friedrich Wilhelm Gotter、1746–1797）で、彼の劇『エステル』（Esther）から。 (ねむれよい子よ庭や牧場に)

ヨハン・フリードリヒ・アントン・フライシュマン（Johann Friedrich Anton Fleischmann[注 1] 1766年7月19日 – 1798年11月30日）は、ドイツの作曲家。 ゴレツキとクリッケンベルクによると、しばしばモーツァルトもしくはベルンハルト・フリースの作とされる歌曲『Schlafe mein Prinzchen Schlaf ein』 K.350は、フライシュマンの作品であるという。 (フリードリヒ・フライシュマン – Wikipedia)

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ブラームスの子守歌 (世界の子守歌 ドイツ)

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『子守歌』（こもりうた、ドイツ語: Wiegenlied）作品49-4は、ヨハネス・ブラームスが作曲した歌曲。「ブラームスの子守歌」として親しまれる。 (子守歌 (ブラームス) – Wikipedia)

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シューベルトの子守歌 (世界の子守歌 オーストリア)

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シューベルトの子守歌 （シューベルトのこもりうた、ドイツ語: Wiegenlied “Schlafe, schlafe, holder süßer Knabe”）はフランツ・シューベルトが作曲した子守歌で、作詞者は不明。 (子守歌 (シューベルト) – Wikipedia)

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