野口雨情 の検索結果: 11 件

북악산의 노래 (北岳山の歌)

証城寺の狸囃子日本の童謡 / 証城寺の狸囃子（しょうじょうじのたぬきばやし）は、日本の童謡である。作詞：野口雨情、作曲：中山晋平。千葉県木更津市の證誠寺に伝わる「狸囃子伝説」に想を得たもので、曲は1925年（大正14年）に発表された。朝鮮民主主義人民共和国でも同旋律を流用し、『北岳山の歌（북악산의 노래）』という童謡に改編されている。朝鮮版の「北岳山の歌」は北朝鮮の楽団普天堡電子楽団によってカバーされている。 (Wikipedia)

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証城寺の狸囃子の検索結果 – 美幌音楽人加藤雅夫

台湾の童謡小白兎愛跳舞

証城寺の狸囃子（しょうじょうじのたぬきばやし）は、日本の童謡である。作詞：野口雨情、作曲：中山晋平。千葉県木更津市の證誠寺に伝わる「狸囃子伝説」に想を得たもので、曲は1925年（大正14年）に発表された。台湾では同じ旋律を流用して、『小白兎愛跳舞』という童謡に改編された。(Wikioedia)

日本の童謡証城寺の狸囃子

証城寺の狸囃子 / 証城寺の狸囃子（しょうじょうじのたぬきばやし）は、日本の童謡である。作詞：野口雨情、作曲：中山晋平。千葉県木更津市の證誠寺に伝わる「狸囃子伝説」に想を得たもので、曲は1925年（大正14年）に発表された。カバー曲 / 1946年（昭和21年）から放送された東京中央放送局（のちのNHK）のラジオ番組「英語会話」（講師は平川唯一）では、テーマソングとして『証城寺の狸囃子』の替え歌『Come Come EveryBody』（カムカムエブリボディ）が使用された[4]。このラジオ番組はその主題歌から「カムカム英語」とも呼ばれた。(Wikipedia)

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証城寺の狸囃子の検索結果 – 美幌音楽人加藤雅夫

日本の唱歌・童謡シャボン玉 (おまけです)

シャボン玉 (唱歌) 「シャボン玉」（しゃぼんだま）は、野口雨情作詞・中山晋平作曲の日本の童謡である。童謡としては1923年（大正12年）に中山晋平の譜面集「童謡小曲」に発表されたが、詩自体が最初に発表されたのは1922年（大正11年）のことである。仏教児童雑誌『金の塔』にて発表。昭和11年には野口雨情曲は日本に輸入された最古の賛美歌 “Jesus Loves Me, This I Know”（主われを愛す）を改変したものであるとする指摘がある。によって「シャボン玉」の3・4番の詩が追加された。人の死を表現している説をとる場合、シャボン玉は人間、屋根まで飛んだり飛ばずに消えたりするように人の寿命はそれぞれという意味があるとされる。 (Wikipedia)

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青い眼の人形について

青い眼の人形 (楽曲) / 『青い眼の人形』（あおいめのにんぎょう）は、1921年に発表された日本の童謡。概要 / 野口雨情作詞、本居長世作曲で『赤い靴』と同様、異国情緒をかもし出す童謡である。一方で日米の友情を築く意味で作られた楽曲でもある。1921年（大正10年）12月、『金の船』（キンノツノ社）に発表された。雑誌掲載時のタイトルは『靑い目の人形』。なお、野口雨情には同名の童謡集（1924年発表）がある。1923年、関東大震災が起こった時は海外からも多くの募金が寄せられたが、アメリカでも義援金を募る際にこの『青い眼の人形』が歌われた。第二次世界大戦中では、童謡『赤い靴』と同じように、敵国の歌とみなされて歌う事が禁じられた。なお、『青い眼の人形』はキューピー人形から発想を得て作られた歌であり、昭和初期にアメリカから日本に贈られた友情人形が「青い目の人形」と呼ばれたのはこの歌に因む。野口雨情の出身地である茨城県北茨城市の中郷サービスエリアの付近には、『青い眼の人形』の歌碑が建てられている。JR磯原駅東口ロータリーにも『青い眼の人形』などのメロディが流れるからくり時計が設置されている。 (青い眼の人形 (楽曲) – Wikipedia)

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青い目の人形について

青い目の人形 / 青い目の人形（あおいめのにんぎょう、英: American Blue-eyed Dolls）は、1927年に、アメリカ合衆国から日本に両国間の親善を目的として贈られた人形（Friendship Dolls：友情人形（ゆうじょうにんぎょう）またはAmbassador Dolls：人形使節（にんぎょうしせつ））の日本における通称。本記事では日本より当時のアメリカへ返礼のために贈られた人形（Japanese Friendship Dolls：答礼人形（とうれいにんぎょう））についても解説する。人形について / 青い目の人形 / 人形の特徴 / 人形に添えられたギューリックの手紙では「友情の人形」と呼称されており、贈り主側が「青い目の人形」と名付けたわけではない。野口雨情が「青い眼の人形」の詩を発表したのは1921年（大正10年）10月のことで（童謡雑誌『金の船』1921年12月号）、人形交換よりも数年さかのぼる。これに本居長世が作曲したのが童謡「青い眼の人形」で、1923年にはアメリカでも関東大震災の義援金を集める目的で演奏され、好評を博していた。「青い目の人形」との呼称は、これに因んで付けられたと思われる。 (青い目の人形 – Wikipedia)

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月天心かなしきものにとどまりぬ (美幌白雲) – 美幌音楽人加藤雅夫

日本の童謡十五夜お月さん (近藤圭子野口雨情本居長世)

今年の中秋の名月は 9月13日です。中秋の名月を愛でる芸術の秋です、お月見をたのしんでみてはいかがですか。アジアおよび日本の国民の皆さまは食欲の秋、月よりダンゴ（月餅）ですか。

一隅を照らす「照千一隅」とは、一隅を守るは千里を照らすなり。「一灯照隅万灯照国」とは、世界中の国民ひとり一人が努力をすれば世界中の国全体が明るくなるという意味。たとえそれが貧者の一灯であっても、われわれは何らかの形で社会に奉仕したいものだ。世界中の国民が安心して幸せに暮らすことができるならば、日本は貧乏な国でよいではないか。

十五夜お月さん御機嫌さん近藤圭子 / 十五夜お月さん作詞・野口雨情、作曲・本居長世 1920年（大正9年）発表 / 十五夜お月さん御機嫌（ごきげん）さん婆（ばあ）やはお暇（いとま）とりました / 十五夜お月さん妹は田舎へ貰（も）られてゆきました / 十五夜お月さん母（かか）さんにも一度わたしは逢いたいな

近藤圭子（こんどうけいこ、1943年3月18日[1] – ）は、日本の元童謡歌手、女優。東京府（現・東京都）出身。精華学園女子高等学校卒業。 (近藤圭子 – Wikipedia)

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日本の童謡「七つの子」（作詞野口雨情、作曲本居長世） – 美幌音楽人加藤雅夫

令和元年10月1日から指定ごみ袋の価格を改定します (北海道美幌町)

１０月１日から指定ごみ袋の価格を改定します / 全庁的な使用料・手数料の見直しに合わせ、１０月１日より指定ごみ袋の価格を改定します。改定後の金額と、切り替えのスケジュールは以下の通りとなりますので、ご確認ください。クリックでPDFファイルが開きます。お問い合わせ環境生活グループ環境衛生担当電話：0152-73-1111(238,239) (１０月１日から指定ごみ袋の価格を改定します | 美幌町ホームページ

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美幌町のゴミ収集車の音楽は「バッハのメヌエット」 – 美幌音楽人加藤雅夫

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日本の童謡「七つの子」（作詞野口雨情、作曲本居長世）

美幌町のゴミ収集車（一般ゴミ）の音楽は「バッハのメヌエット」（ペツォールト）です。
美幌町のゴミ収集車（資源ごみ）の音楽は「七つの子」（野口雨情・本居長世）です。

七つの子
七つの子（ななつのこ）とは、野口雨情が作詞、本居長世が作曲した歌である。日本の童謡の中でも、特に知られた楽曲のひとつである。『七つ』の謎 / 『七つ』という言葉が「7羽」を指すのか「7歳」を指すのかは明らかになっておらず、度々論争の種となっている。カラスは一度に7羽もの雛を育てることはなく、7年も生きたカラスはもはや「子」とは呼べないためである。（Wikipedia ｰ七つの子）

本居長世
本居長世（もとおりながよ、1885年（明治18年）4月4日 – 1945年（昭和20年）10月14日）は、日本の男性童謡作曲家。晩年は長豫と称した。国学者として著名な本居宣長の和歌山学党6代目に当たる。東京音楽学校本科を首席で卒業、日本の伝統音楽の調査員補助として母校に残る。また、本居長世は宮城道雄や吉田晴風らの新日本音楽運動に参加、洋楽と邦楽の融合を模索した。新日本音楽大演奏会で発表した『十五夜お月さん』は、長女みどりの歌によって一躍有名となり、以後野口雨情等と組んで次々に童謡を発表する。代表作 / 『七つの子』（Wikipedia ｰ本居長世）

野口雨情
野口雨情（のぐちうじょう、1882年（明治15年）5月29日 – 1945年（昭和20年）1月27日）は、詩人、童謡・民謡作詞家。多くの名作を残し、北原白秋、西條八十とともに、童謡界の三大詩人と謳われた。文壇での名声 / 詩集『都会と田園』により詩壇に復帰、斎藤佐次郎により創刊された『金の船』より童謡を次々と発表。藤井清水や中山晋平や本居長世と組んで多くの名作を残した。仏教音楽協会も設立され、雨情は評議員に推薦される。仏教音楽の研究に加え、新仏教音楽の創作や発表、普及にも力を尽くした。代表作は『七つの子』（Wikipedia ｰ野口雨情）

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七つの子の検索結果ｰ美幌音楽人加藤雅夫

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