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釈迦の検索結果

釈迦の検索結果: 8 件

2月15日西行法師の忌日（釈迦入滅の日）

西行忌，円位忌 / 歌人・西行法師の1190(文治6)年の忌日。亡くなったのは旧暦2月16日であるが、願はくは花の下にて春死なむそのきさらぎの望月の頃の歌より、15日を忌日としている。2月15日は釈迦入滅の日であり、この前後に亡くなることは仏教の修業をする者にとっての憧れだった。（2月15日今日は何の日～毎日が記念日～）

西行忌・円位忌 – 西行の忌日。亡くなったのは2月16日であるが、「願はくは花の下にて春死なむそのきさらぎの望月の頃」の歌より、15日を忌日としている。（2月15日 (旧暦) – Wikipedia）

美幌町の瑞法寺（曹洞宗）で、ご詠歌（梅花流）はじめませんか？

ご詠歌（梅花流）、はじめませんか？
毎月、7日、17日、27日。

北海道網走郡美幌町の寺院
瑞法寺［曹洞宗］電話番号 0152-ｰ73-2417

掲載写真（ご詠歌の楽譜・音符・五線譜）

三宝御和讃作詞高田道見作曲権藤円立
正法御和讃作詞大内青巒作曲権藤円立
大聖釈迦牟尼如来御詠歌（紫雲）出典傘松道詠伝承曲

ご詠歌
ご詠歌（えいか）とは、仏教の教えを五・七・五・七・七の和歌と成し、旋律=曲に乗せて唱えるもの。日本仏教において平安時代より伝わる宗教的伝統芸能の一つである。五七調あるいは七五調の詞に曲をつけたものを「和讃」（わさん）と呼び、広い意味では両者を併せて「ご詠歌」として扱う。起源 / 語義としての詠歌とは、声を長く引き延ばして詩をうたうことである。日本では和歌を詠むこと、あるいは和歌そのものを詠歌と意味したが、後世では巡礼歌の俗称として用いられる。このように広まった御詠歌は、全国各地で独自の発展と音節が付けられたが、大正10年に各地で伝えられてきた巡礼歌や音節を収集、編集し「大和流」が成立する。それまでの俗謡的な詠歌ではなく、近代的な理論に基づく仏教音楽としての詠歌へと発展することとなる。大和流は真言宗系ではあるが特定宗派に属さない組織であり、その後に高野山真言宗の金剛流や真言宗智山派の密厳流、曹洞宗の梅花流など特定宗派に属する詠歌流派が誕生する。（Wikipedia ｰご詠歌）

仏教音楽
仏教音楽（ぶっきょうおんがく）は、宗教音楽のうち、仏教に関するものをいう。歴史 / 起源 / 仏教と音楽の関係は、仏教の開祖である釈尊の在世時より見られるもので、その始まりのひとつとして、説法の内容を記憶するため、言葉に節を付けていたことが指摘されている。日本への伝来 / 日本の仏教音楽のはじまりは、仏教の伝来と同時に仏教儀式の構成要素として伝えられた、外来音楽としての声明と雅楽である。日本での発展 / 平安時代に、遣唐使留学僧として唐に渡った最澄と空海が声明を伝え、それぞれ天台声明と真言声明の礎を築く。また声明は、伝来以降、日本の音楽文化にさまざまな影響を与えてきた。信者の活動用の音楽 / 巡礼や教化活動などにおいて、信者によって奏される仏教音楽。御詠歌や仏教讃歌などがある。（Wikipedia ｰ仏教音楽）

宗教音楽
宗教音楽（しゅうきょうおんがく）とは、宗教的な行事・儀式の一部あるいは背景として演奏される音楽のこと。つまり、礼拝（典礼・奉神礼）のための賛美歌や聖歌、祭礼などに用いられる音楽など、宗教的な実用音楽である。宗教的なことを題材とし礼拝とは別に半ば独立して演奏される音楽。例えば、オラトリオや受難曲などのキリスト教的題材を元にした楽劇など。宗教的な芸術音楽である。仏教 / 仏教における宗教音楽としては、声明（しょうみょう）や御詠歌や仏教讃歌などが挙げられる。（Wikipedia宗ｰ教音楽）

1月9日、とんちの日。（一休さん、一休宗純）

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12月8日：釈迦が悟りを開いた日。（Bodhi Day）

12月8日
釈迦が悟りを開いた日
Bodhi Day

Gautama Buddha （Bodhi Tree）
ゴータマ・ブッダの菩提樹
無憂樹：釈迦が生まれた所にあった木。（Saraca asoca）
印度菩提樹：釈迦が悟りを開いた所にあった木。（Ficus religiosa）
沙羅双樹：釈迦が亡くなった所にあった木。（Shorea robusta）

Satori
悟り（さとり）は知らなかったことを知ること、気がつくこと、感づくことを言い覚りとも書く。宗教上の悟りは迷妄を去った真理やその取得を言う。（wiki/悟り）

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