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アイヌの子守唄 (世界の子守歌)


アイヌの子守唄 (世界の子守歌)

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アイヌ音楽(アイヌおんがく)は、主に北海道に居住するアイヌの生活文化の中で生まれた音楽である。 概要 / 「音楽」という概念は、近代ヨーロッパで構造化された概念であるため、世界には「音楽」に似た概念を持たない文化、持っていてもどこかずれている文化が存在する。また、現代において民族の文化がワールドミュージックとして紹介される際に、「音楽」の概念に含まれるかどうかが微妙なものも一律に音楽として紹介されることがある。アイヌの場合は、「音楽」に含まれうるものとして「ウポポ」があるが、音楽性も持っているが詞内容が重要でどちらかといえば文芸の系譜に属しそうな「ユカラ」もワールドミュージックとして紹介されている。 文字を持たない狩猟採集民族であるアイヌは音楽も全て口伝したため、その起源はいまだにはっきりしていない。近年様々な研究者によって聞き取り調査され、文字化されるようになった。 分類 子守唄 / 子守唄は日高アイヌはイヨンノッカ、イヨンルイカなどと呼び、旭川アイヌや十勝アイヌはイフンケと呼ぶ(ただしイフンケは二風谷あたりでは人を呪うという意味)。子守唄もまた即興性が高く、そのときの気持ちをそのまま歌うことが多い。一方で「オッホルルルルルル…」と巻き舌発音で赤ん坊をあやすだけのこともある。 (アイヌ音楽 – Wikipedia)

子守唄(こもりうた、子守歌、英: lullaby)は、子供を寝かしつけたり、あやしたりするために歌われる歌の一種。世界各国で様々なものが歌い継がれている。揺籃歌(ようらんか)ともいう。 (子守唄 – Wikipedia)

関連サイト

アイヌ民族文化財団ホームページ

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アイヌ音楽 の検索結果 – 美幌音楽人 加藤雅夫

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日本の作曲家 清水保雄 (マンドリンオーケストラ組曲 アイヌの印象)

日本の作曲家 清水保雄 (マンドリンオーケストラ組曲 アイヌの印象)

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清水 保雄(しみず やすお、1910年(明治43年)12月5日-1980年(昭和55年)3月10日)は昭和期の作曲家。 経歴 / 東京都京橋区生まれ。明治大学卒業。明大ではマンドリン部に所属していた。 在学中に作曲家古賀政男に師事し、大学卒業後の1940年にビクターレコードの専属作曲家となる。 南方メロディにヒントを得て作った「マニラの街角で」、「バダビアの夜は更けて」がヒット。 小畑実と藤原亮子の東宝映画「婦系図」主題歌「婦系図の歌(湯島の白梅)」、同じく東宝「伊那の勘太郎」主題歌「勘太郎月夜唄」が戦時下の中大ヒットし、一躍人気作曲家となる。楽曲のほとんどを佐伯孝夫が作詞し、数々の作品を世に送り出した。 1980年(昭和55年)3月10日死去。享年69。 作品 / マンドリンオーケストラ / 組曲「アイヌの印象」 組曲「東への道」 組曲「大和への道」 沖縄の印象 (清水保雄 – Wikipedia)

関連動画

組曲「アイヌの印象」 (清水保雄) 【第N会定期演奏会】- YouTube

組曲「アイヌの印象」(清水保雄) – YouTube

関連サイト

清水 保雄 – BIGLOBE

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マンドリンオーケストラ の検索結果 – 美幌音楽人 加藤雅夫

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アイヌの音楽 (日本 北海道)

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アイヌの音楽 (日本 北海道)

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アイヌ音楽(アイヌおんがく)は、主に北海道に居住するアイヌの生活文化の中で生まれた音楽である。 概要 / 「音楽」という概念は、近代ヨーロッパで構造化された概念であるため、世界には「音楽」に似た概念を持たない文化、持っていてもどこかずれている文化が存在する。また、現代において民族の文化がワールドミュージックとして紹介される際に、「音楽」の概念に含まれるかどうかが微妙なものも一律に音楽として紹介されることがある。アイヌの場合は、「音楽」に含まれうるものとして「ウポポ」があるが、音楽性も持っているが詞内容が重要でどちらかといえば文芸の系譜に属しそうな「ユカラ」もワールドミュージックとして紹介されている。 文字を持たない狩猟採集民族であるアイヌは音楽も全て口伝したため、その起源はいまだにはっきりしていない。近年様々な研究者によって聞き取り調査され、文字化されるようになった。 分類 / ウポポ ユカラ、カムイユカラ 子守唄?舞曲 ヤイサマ レクッカラ。 楽器 / トンコリ(樺太地方)カー(北海道地方) (五弦琴) トンクル ムックリ (口琴) イオンカ(ヘニュード) ターク(太鼓) ネシコニカレフ(胡桃笛)。 アイヌ音楽の研究家 / カルロ・フォルリヴェジ。 (アイヌ音楽 – Wikipedia)

関連エントリ

カルロ・フォルリヴェジ の検索結果 – 美幌音楽人 加藤雅夫

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コラム – アイヌ文化 あれこれ Vol.39 (北海道のメールマガジン)

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コラム – アイヌ文化 あれこれ Vol.39 (北海道のメールマガジン)
Column – Ainu Culture Arekore Vol.39 (Hokkaido Newsletter)

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コラム – アイヌ文化 あれこれ Vol.37 (北海道のメールマガジン)

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コラム – アイヌ文化 あれこれ Vol.37 (北海道のメールマガジン)
Column – Ainu Culture Arekore Vol.37 (Hokkaido Newsletter)

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世界の音楽療法の情報 (2014.11.10)

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伊賀音楽療法研究会からのメールマガジンです。(2014.11.10)

「世界の音楽療法の情報」 (2014年 11月10日)
“Information of music therapy in the World” (November 10, 2014)

世界の音楽療法の情報 (2014.11.10) の全文を読む

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「アイヌ文化の発信に向けて」 (知事コラム)

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北海道からのメールマガジン「Do・Ryoku(動・力)」(第432号)が送られてきました。 日本および世界各地、北海道各地の皆様にご案内いたします。(一部転載)

アイヌ文化の発信に向けて。(知事コラム)
Towards the outgoing of Ainu culture. (Governor column)

「アイヌ文化の発信に向けて」 (知事コラム) の全文を読む

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ピポロ アイヌ の文化協会 (北海道 美幌町)

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ピポロ アイヌ 文化協会 (北海道 美幌町)
Piporo Ainu Cultural Association (Bihoro, Hokkaido)

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アイヌの 儀式 「カムイ ノミ」 (その2)

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北海道からのメールマガジン「Do・Ryoku(動・力)」(第425号)が送られてきました。 日本および世界各地、北海道各地の皆様にご案内いたします。(一部転載)

アイヌの 儀式 「カムイ ノミ」 (その2)
Ainu ritual “Kamui nomi” (Part 2)

アイヌの 儀式 「カムイ ノミ」 (その2) の全文を読む

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アイヌの 儀式 「カムイ ノミ」 (神への 祈り)

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北海道からのメールマガジン「Do・Ryoku(動・力)」(第421号)が送られてきました。 日本および世界各地、北海道各地の皆様にご案内いたします。(一部転載)

アイヌの 儀式 「カムイ ノミ」 (神への 祈り)
Ainu ritual “Kamui nomi” (prayer to God)

アイヌの 儀式 「カムイ ノミ」 (神への 祈り) の全文を読む

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